جمله پیشگیری بهتر از درمان است را بارها شنیده اید و حتما پزشک و دارو ودرمان در ذهن تداعی می شود اما این جمله در همه جا می تواند مصداق داشته باشد.
در زمان های نه چندان دور در ایران اگر خانواده ای یا فردی نیاز به لباس داشت چه زن و چه مرد به خیاط مراجعه می کرد و با توجه به فرهنگ و دین و عرف جامعه اقدام به سفارش دوخت لباس می کرد در برخی خیاطی ها پارچه هم می فروختند در غیر این صورت باید قبل از آن یک پارچه مناسب را از بزاز تهیه می شد.
با اینکه تکنولوژی به کمک بشر آمده و بیشتر کارهای بشر را انجام می دهد اما گویی انسان خودش را از یاد برده است. امروزه اگر فردی نیاز به لباس داشته باشد مستقیما به فروشگاه ها و پاساژهای سطح شهر که روزبه روز در حال افزایش است مراجعه می کند و در میان تنوع لباس هایی که متاسفانه بیشتر آنها از فرهنگ و دین جامعه ایرانی فاصله دارند باید یکی را به اجبار انتخاب کند زیرا دیگر حوصله خریدن پارچه و رفتن پیش خیاط و سفارش دوخت لباس مورد نظر خود را ندارد.
امام علی(ع) می فرماید: همواره حال این امت نیکو خواهد بود تا زمانی که لباس بیگانگان را نپوشند و غذاهای آنان را نخورند و آن زمان که چنین کنند خداوند آنها را ذلیل خواهد کرد. (وسائل، ج 3، ص 356)
بسیاری افراد را در جامعه می بینیم که لباس های نامتعارف می پوشند شلوارهای جین که هرچه پاره تر باشند کلاس بالاتری دارد، جوانی قدیمی می گفت در گذشته وقتی لباسهایمان پاره می شد دور می ریختم ولی حالا لباس های پاره را داوطلبانه می خرند!
مانتوهای آماده و یا به اصطلاح بازاری که در فروشگاه ها دیده می شود همه آب رفته اند گویی به خیال اینکه پارچه کمتری مصرف کنند مدهای جدید به بازار عرضه می کنند مانتو هایی که با کمال تعجب آستین های نصفه دارند و شباهتی به مانتو ندارند، تی شرت ها و پیراهن های پسرانه ای که بیشتر شبه لباس بچه است تا لباس یک مرد که دیگر نشان دهنده ان مردانگی مردهای قدیم نیست.
وقتی سخن از سبک زندگی اسلامی می شود بیشتر از هر چیزی ظاهر انسان ها است که نمود پیدا می کند، وقتی بازار در قبضه لباس های نامتعارف و دور از شان انسان است چطور از یک جوان که شور جوانی در سر دارد توقع می رود که از آن ها چشم پوشی کند و لباس مناسب و در شان یک جوان بپوشد زیرا به سختی چنین چیزی را می توان در بازار یافت.
می توان تاکید کرد مسئولینی که دغدغه فرهنگ و هویت ملی را دارند باید نظارت بیشتری بر بازار پوشاک داشته باشند زیرا هویت اسلامی و ایرانی یک جوان در میان انبوه لباس هایی که آرم ها و نوشته های فرقه های انحرافی محاصره شده است در خطرجدی می باشد.
امام علی(ع) فرمود: لباس تمیز غم و ناراحتی را برطرف کرده و برای نماز یک نوع پاکیزگی است.
چرا یک جوان که در آغاز راه سعادت و خوشبختی است و باید پر از شور و امید باشد لباسی از استخوان جمجمه که نماد دزدان دریای است به تن می کند شاید به ظاهاهر فقط لباسی به تن کرده باشد اما همین لباس در شکل گیری شخصیت و حتی در روح و روان یک فرد تاثیر دارد.
دعواهایی که در سطح شهر اتفاق می افتد را بارها دیده اید در گذشته اگر بین دو نفر آن هم بر سر مسائل اساسی دعوایی رخ می داد با فرستادن یک صلوات همه چیز به پایان می رسید اما می بینیم که چه دعواهایی که بر سر مسائل پوچ در سطح شهر اتفاق می افتد و چه زدو خوردهایی که گاهی جبران نا پذیر است اتفاق می افتد زیرا نوع پوشش و لباس در جامعه طوری شده که گویی همدیگر را به دعوا فرا می خوانیم.
امام علی(ع) می فرماید: براستی نیکوترین لباس آن لباسی است که تو را با مردم همسان سازد و موجب آرایش تو در میان آنان بوده و زبان های آنان را از بدگویی تو باز دارد. (غرر 152)
اگر لباس های متعارف در بازار عرضه شود مطمئنا شاهد این خواهیم بود که نوع پوشش هم بهبود پیدا خواهد یافت زمانی رضاخان علنا از زنان کشف حجاب کرد و چه شهدایی که برای حفظ حجاب خون هایشان ریخته شد اما قدر نمی دانیم و کشف حجابی آرام و بی سرو صدا و در غفلت مسئولین در حال رخ دادن است که دیگر نمی توان مقصری جز غفلت تک تک افراد جامعه برای آن یافت.
بر خلاف تصور افراطی که توسط برخی ها از نوع پوشش در اسلام به عمل آمده است اسلام دین زیبایی ها است در اسلام سفارش به پوشش های شاد و رنگی شده است که متناسب با ذات و روحیه انسانی است با نوع پوشش اسلامی میتوان هم شاد بود و هم انسان.
خداوند درسوره نمل میفرماید: او خداوندی است که دریا را زیر سلطه شما قرارداد تا از آن گوشت تازه بخورید و از آن زیورهایی مانند درّ و مرجان استخراج کنید که آن را(به عنوان لباس)میپوشید. خداوند در این آیه یکی ازمنابع تهیه لباس را دریا و زیورهای آن را به عنوان نعمت برای انسان، معرفی مینماید.